๑. ปทโสธนวาร ๒. ปทโสธนมูลจักกวาร ๓. สุทธายตนวาร ๔. สุทธายตนมูลจักกวาร
พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาฯ
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๐–๑๗ลำดับ 2 จาก 6 ในอายตนยมกพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาฯ 8 ข้อ3 ฉบับเทียบฉบับได้ข้อต่อข้อพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาฯ · อ้างว่าได้รับอนุญาต แต่ยังไม่มีเอกสาร
ข้อความหน้าปกของฉบับพิมพ์
พระอภิธรรมปิฎก ยมก [๓. อายตนยมก] ๑. ปัณณัตติวารนิทเทส ๑. ปทโสธนวาร ๑. ปัณณัตติวารนิทเทส ๑. ปทโสธนวาร อนุโลม จักขายตนมูลกนัย
อนุ. จักขุ เป็นจักขายตนะใช่ไหม วิ. ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ เป็นจักขุ แต่ไม่เป็นจักขายตนะ จักขายตนะ เป็นจักขุก็ใช่ เป็นจักขายตนะก็ใช่ ปฏิ. จักขายตนะ เป็นจักขุใช่ไหม วิ. ใช่ อนุ. โสตะ เป็นโสตายตนะใช่ไหม วิ. ทิพพโสตะ ตัณหาโสตะ เป็นโสตะ แต่ไม่เป็นโสตายตนะ โสตายตนะเป็นโสตะก็ใช่ เป็นโสตายตนะก็ใช่ ปฏิ. โสตายตนะ เป็นโสตะใช่ไหม วิ. ใช่ อนุ. ฆานะ เป็นฆานายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. ฆานายตนะ เป็นฆานะใช่ไหม วิ. ใช่ อนุ. ชิวหา เป็นชิวหายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. ชิวหายตนะ เป็นชิวหาใช่ไหม วิ. ใช่
{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๓๘ หน้า : ๑๒๒}
พระอภิธรรมปิฎก ยมก [๓. อายตนยมก] ๑. ปัณณัตติวารนิทเทส ๑. ปทโสธนวาร อนุ. กาย เป็นกายายตนะใช่ไหม วิ. เว้นกายายตนะแล้ว กายที่เหลือเป็นกาย แต่ไม่เป็นกายายตนะ กายา-ยตนะ เป็นกายก็ใช่ เป็นกายายตนะก็ใช่ ปฏิ. กายายตนะ เป็นกายใช่ไหม วิ. ใช่ อนุ. รูป เป็นรูปายตนะใช่ไหม วิ. เว้นรูปายตนะแล้ว รูปที่เหลือเป็นรูป แต่ไม่เป็นรูปายตนะ รูปายตนะเป็นรูปก็ใช่ เป็นรูปายตนะก็ใช่ ปฏิ. รูปายตนะ เป็นรูปใช่ไหม วิ. ใช่ อนุ. สัททะ เป็นสัททายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. สัททายตนะ เป็นสัททะใช่ไหม วิ. ใช่ อนุ. คันธะ เป็นคันธายตนะใช่ไหม วิ. สีลคันธะ(กลิ่นคือศีล) สมาธิคันธะ(กลิ่นคือสมาธิ) ปัญญาคันธะ(กลิ่นคือปัญญา) เป็นคันธะ แต่ไม่เป็นคันธายตนะ คันธายตนะ เป็นคันธะก็ใช่ เป็นคันธายตนะก็ใช่ ปฏิ. คันธายตนะ เป็นคันธะใช่ไหม วิ. ใช่ อนุ. รสะ เป็นรสายตนะใช่ไหม วิ. อรรถรส ธรรมรส วิมุตติรส เป็นรสะ แต่ไม่เป็นรสายตนะ รสายตนะเป็นรสะก็ใช่ เป็นรสายตนะก็ใช่ ปฏิ. รสายตนะ เป็นรสะใช่ไหม วิ. ใช่
{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๓๘ หน้า : ๑๒๓}
พระอภิธรรมปิฎก ยมก [๓. อายตนยมก] ๑. ปัณณัตติวารนิทเทส ๑. ปทโสธนวาร อนุ. โผฏฐัพพะ เป็นโผฏฐัพพายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. โผฏฐัพพายตนะ เป็นโผฏฐัพพะใช่ไหม วิ. ใช่ อนุ. มนะ เป็นมนายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. มนายตนะ เป็นมนะใช่ไหม วิ. ใช่ อนุ. ธัมมะ เป็นธัมมายตนะใช่ไหม วิ. เว้นธัมมายตนะแล้ว สภาวธรรมที่เหลือเป็นธัมมะ แต่ไม่เป็นธัมมายตนะธัมมายตนะ เป็นธัมมะก็ใช่ เป็นธัมมายตนะก็ใช่ ปฏิ. ธัมมายตนะ เป็นธัมมะใช่ไหม วิ. ใช่ ปัจจนีกะ
อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นจักขุ ไม่เป็นจักขายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นจักขายตนะ ไม่เป็นจักขุใช่ไหม วิ. ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ไม่เป็นจักขายตนะ แต่เป็นจักขุ เว้นจักขุและ จักขายตนะแล้ว รูปที่เหลือไม่เป็นจักขุก็ใช่ ไม่เป็นจักขายตนะก็ใช่ อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นโสตะ ไม่เป็นโสตายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นโสตายตนะ ไม่เป็นโสตะใช่ไหม วิ. ทิพพโสตะ ตัณหาโสตะ ไม่เป็นโสตายตนะ แต่เป็นโสตะ เว้นโสตะและโสตายตนะแล้ว รูปที่เหลือไม่เป็นโสตะก็ใช่ ไม่เป็นโสตายตนะก็ใช่
{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๓๘ หน้า : ๑๒๔}
พระอภิธรรมปิฎก ยมก [๓. อายตนยมก] ๑. ปัณณัตติวารนิทเทส ๑. ปทโสธนวาร อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นฆานะ ไม่เป็นฆานายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นฆานายตนะ ไม่เป็นฆานะใช่ไหม วิ. ใช่ อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นชิวหา ไม่เป็นชิวหายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นชิวหายตนะ ไม่เป็นชิวหาใช่ไหม วิ. ใช่ อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นกาย ไม่เป็นกายายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นกายายตนะ ไม่เป็นกายใช่ไหม วิ. เว้นกายายตนะแล้ว สภาวธรรมที่เหลือไม่เป็นกายายตนะ แต่เป็นกายเว้นกายและกายายตนะแล้ว สภาวธรรมที่เหลือไม่เป็นกายก็ใช่ ไม่เป็นกายายตนะก็ใช่ อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นรูป ไม่เป็นรูปายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นรูปายตนะ ไม่เป็นรูปใช่ไหม วิ. เว้นรูปายตนะแล้ว รูปที่เหลือไม่เป็นรูปายตนะ แต่เป็นรูป เว้นรูปและรูปายตนะแล้ว รูปที่เหลือไม่เป็นรูปก็ใช่ ไม่เป็นรูปายตนะก็ใช่ อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นสัททะ ไม่เป็นสัททายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นสัททายตนะ ไม่เป็นสัททะใช่ไหม วิ. ใช่ อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นคันธะ ไม่เป็นคันธายตนะใช่ไหม วิ. ใช่
{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๓๘ หน้า : ๑๒๕}
พระอภิธรรมปิฎก ยมก [๓. อายตนยมก] ๑. ปัณณัตติวารนิทเทส ๑. ปทโสธนวาร ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นคันธายตนะ ไม่เป็นคันธะใช่ไหม วิ. สีลคันธะ สมาธิคันธะ ปัญญาคันธะ ไม่เป็นคันธายตนะ แต่เป็นคันธะเว้นคันธะและคันธายตนะแล้ว สภาวธรรมที่เหลือไม่เป็นคันธะก็ใช่ ไม่เป็นคันธา-ยตนะก็ใช่ อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นรสะ ไม่เป็นรสายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นรสายตนะ ไม่เป็นรสะใช่ไหม วิ. อรรถรส ธรรมรส วิมุตติรส ไม่เป็นรสายตนะ แต่เป็นรสะ เว้นรสะและรสายตนะแล้ว สภาวธรรมที่เหลือไม่เป็นรสะก็ใช่ ไม่เป็นรสายตนะก็ใช่ อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นโผฏฐัพพะ ไม่เป็นโผฏฐัพพายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นโผฏฐัพพายตนะ ไม่เป็นโผฏฐัพพะใช่ไหม วิ. ใช่ อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นมนะ ไม่เป็นมนายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นมนายตนะ ไม่เป็นมนะใช่ไหม วิ. ใช่ อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นธัมมะ ไม่เป็นธัมมายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นธัมมายตนะ ไม่เป็นธัมมะใช่ไหม วิ. เว้นธัมมายตนะแล้ว สภาวธรรมที่เหลือไม่เป็นธัมมายตนะ แต่เป็นธัมมะเว้นธัมมะและธัมมายตนะแล้ว สภาวธรรมที่เหลือไม่เป็นธัมมะก็ใช่ ไม่เป็นธัมมา-ยตนะก็ใช่
{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๓๘ หน้า : ๑๒๖}
พระอภิธรรมปิฎก ยมก [๓. อายตนยมก] ๑. ปัณณัตติวารนิทเทส ๒. ปทโสธนมูลจักกวาร ๒. ปทโสธนมูลจักกวาร อนุโลม
อนุ. จักขุ เป็นจักขายตนะใช่ไหม วิ. ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ เป็นจักขุ แต่ไม่เป็นจักขายตนะ จักขายตนะ เป็นจักขุก็ใช่ เป็นจักขายตนะก็ใช่ ปฏิ. อายตนะ เป็นโสตายตนะใช่ไหม วิ. โสตายตนะ เป็นอายตนะก็ใช่ เป็นโสตายตนะก็ใช่ สภาวธรรมที่เหลือเป็นอายตนะ แต่ไม่เป็นโสตายตนะ อนุ. จักขุ เป็นจักขายตนะใช่ไหม วิ. ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ เป็นจักขุ แต่ไม่เป็นจักขายตนะ จักขายตนะ เป็นจักขุก็ใช่ เป็นจักขายตนะก็ใช่ ปฏิ. อายตนะ เป็นฆานายตนะใช่ไหม ฯลฯ ปฏิ. อายตนะ เป็นธัมมายตนะใช่ไหม วิ. ธัมมายตนะ เป็นอายตนะก็ใช่ เป็นธัมมายตนะก็ใช่ สภาวธรรมที่ เหลือเป็นอายตนะ แต่ไม่เป็นธัมมายตนะ อนุ. โสตะ เป็นโสตายนะใช่ไหม ฯลฯ สภาวธรรมที่เหลือเป็นอายตนะแต่ไม่เป็นธัมมายตนะ ฯลฯ อนุ. ธัมมะ เป็นธัมมายตนะใช่ไหม วิ. เว้นธัมมายตนะแล้ว สภาวธรรมที่เหลือเป็นธัมมะ แต่ไม่เป็นธัมมายตนะธัมมายตนะ เป็นธัมมะก็ใช่ เป็นธัมมายตนะก็ใช่ ปฏิ. อายตนะ เป็นจักขายตนะใช่ไหม วิ. จักขายตนะ เป็นอายตนะก็ใช่ เป็นจักขายตนะก็ใช่ สภาวธรรมที่เหลือเป็นอายตนะ แต่ไม่เป็นจักขายตนะ
{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๓๘ หน้า : ๑๒๗}
พระอภิธรรมปิฎก ยมก [๓. อายตนยมก] ๑. ปัณณัตติวารนิทเทส ๒. ปทโสธนมูลจักกวาร อนุ. ธัมมะ เป็นธัมมายตนะใช่ไหม วิ. เว้นธัมมายตนะแล้ว สภาวธรรมที่เหลือเป็นธัมมะ แต่ไม่เป็นธัมมายตนะธัมมายตนะ เป็นธัมมะก็ใช่ เป็นธัมมายตนะก็ใช่ ปฏิ. อายตนะ เป็นโสตายตนะใช่ไหม ฯลฯ ปฏิ. อายตนะ เป็นมนายตนะใช่ไหม วิ. มนายตนะ เป็นอายตนะก็ใช่ เป็นมนายตนะก็ใช่ สภาวธรรมที่เหลือเป็นอายตนะ แต่ไม่เป็นมนายตนะ (ผู้มีปัญญาพึงผูกเป็นจักกนัยที่มีบทแต่ละบทเป็นมูล) ปัจจนีกะ
อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นจักขุ ไม่เป็นจักขายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นอายตนะ ไม่เป็นโสตายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นจักขุ ไม่เป็นจักขายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นอายตนะ ไม่เป็นฆานายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ ฯลฯ อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นอายตนะ ไม่เป็นธัมมายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ (๑) ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นโสตะ ไม่เป็นโสตายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นอายตนะ ไม่เป็นจักขายตนะใช่ไหม ฯลฯ ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นอายตนะ ไม่เป็นธัมมายตนะใช่ไหม วิ. ใช่
{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๓๘ หน้า : ๑๒๘}
พระอภิธรรมปิฎก ยมก [๓. อายตนยมก] ๑. ปัณณัตติวารนิทเทส ๓. สุทธายตนวาร ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นฆานะ ไม่เป็นฆานายตนะใช่ไหม ฯลฯ ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นอายตนะ ไม่เป็นธัมมายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ ฯลฯ (๒-๑๑) อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นธัมมะ ไม่เป็นธัมมายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นอายตนะ ไม่เป็นจักขายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นธัมมะ ไม่เป็นธัมมายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นอายตนะ ไม่เป็นโสตายตนะใช่ไหม ฯลฯ ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นอายตนะ ไม่เป็นมนายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ (๑๒) (เมื่อผูกเป็นจักกนัยแล้ว พึงเพิ่มคำว่า อามนฺตา (ใช่) ทุกๆ บท) ๓. สุทธายตนวาร อนุโลม
อนุ. จักขุ เป็นอายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. อายตนะ เป็นจักขายตนะใช่ไหม วิ. จักขายตนะ เป็นอายตนะก็ใช่ เป็นจักขายตนะก็ใช่ สภาวธรรมที่เหลือเป็นอายตนะ แต่ไม่เป็นจักขายตนะ อนุ. โสตะ เป็นอายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ ฯลฯ ฆานะ ฯลฯ ชิวหา ฯลฯ กาย ฯลฯ รูป ฯลฯ สัททะ ฯลฯ คันธะ ฯลฯ รสะ ฯลฯ โผฏฐัพพะ ฯลฯ มนะ ฯลฯ
{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๓๘ หน้า : ๑๒๙}
พระอภิธรรมปิฎก ยมก [๓. อายตนยมก] ๑. ปัณณัตติวารนิทเทส ๓. สุทธายตนวาร อนุ. ธัมมะ เป็นอายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. อายตนะ เป็นธัมมายตนะใช่ไหม วิ. ธัมมายตนะ เป็นอายตนะก็ใช่ เป็นธัมมายตนะก็ใช่ สภาวธรรมที่ เหลือเป็นอายตนะ แต่ไม่เป็นธัมมายตนะ ปัจจนีกะ
อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นจักขุ ไม่เป็นอายตนะใช่ไหม วิ. เว้นจักขุแล้ว อายตนะที่เหลือ ไม่เป็นจักขุ แต่เป็นอายตนะ เว้นจักขุและอายตนะแล้ว สภาวธรรมที่เหลือไม่เป็นจักขุก็ใช่ ไม่เป็นอายตนะก็ใช่ ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นอายตนะ ไม่เป็นจักขายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นโสตะ ไม่เป็นอายตนะใช่ไหม วิ. เว้นโสตะแล้ว ฯลฯ เว้นฆานะแล้ว ฯลฯ เว้นชิวหาแล้ว ฯลฯ ไม่ เป็นอายตนะ ฯลฯ อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นกาย ไม่เป็นอายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นอายตนะ ไม่เป็นกายายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นรูป ไม่เป็นอายตนะใช่ไหม วิ. เว้นรูปแล้ว ฯลฯ เว้นสัททะแล้ว เว้นคันธะแล้ว ฯลฯ เว้นรสะแล้ว ฯลฯ เว้นโผฏฐัพพะแล้ว ฯลฯ ไม่เป็นอายตนะ ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นอายตนะ ไม่เป็นโผฏฐัพพายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นมนะ ไม่เป็นอายตนะใช่ไหม วิ. เว้นมนะแล้ว อายตนะที่เหลือไม่เป็นมนะ แต่เป็นอายตนะ เว้นมนะและอายตนะแล้ว สภาวธรรมที่เหลือไม่เป็นมนะก็ใช่ ไม่เป็นอายตนะก็ใช่
{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๓๘ หน้า : ๑๓๐}
พระอภิธรรมปิฎก ยมก [๓. อายตนยมก] ๑. ปัณณัตติวารนิทเทส ๔. สุทธายตนมูลจักกวาร ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นอายตนะ ไม่เป็นมนายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นธัมมะ ไม่เป็นอายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นอายตนะ ไม่เป็นธัมมายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ ๔. สุทธายตนมูลจักกวาร อนุโลม
อนุ. จักขุ เป็นอายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. อายตนะ เป็นโสตายตนะใช่ไหม วิ. โสตายตนะ เป็นอายตนะก็ใช่ เป็นโสตายตนะก็ใช่ สภาวธรรมที่เหลือเป็นอายตนะ แต่ไม่เป็นโสตายตนะ อนุ. จักขุ เป็นอายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. อายตนะ เป็นฆานายตนะใช่ไหม ฯลฯ ปฏิ. อายตนะ เป็นธัมมายตนะใช่ไหม วิ. ธัมมายตนะ เป็นอายตนะก็ใช่ เป็นธัมมายตนะก็ใช่ สภาวธรรมที่ เหลือเป็นอายตนะ แต่ไม่เป็นธัมมายตนะ (๑) อนุ. โสตะ เป็นอายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. อายตนะ เป็นจักขายตนะใช่ไหม ฯลฯ ไม่เป็นจักขายตนะ ฯลฯ ปฏิ. อายตนะ เป็นธัมมายตนะใช่ไหม ฯลฯ ไม่เป็นธัมมายตนะ (๒)
{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๓๘ หน้า : ๑๓๑}
พระอภิธรรมปิฎก ยมก [๓. อายตนยมก] ๑. ปัณณัตติวารนิทเทส ๔. สุทธายตนมูลจักกวาร อนุ. ฆานะ เป็นอายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. อายตนะ เป็นจักขายตนะใช่ไหม ฯลฯ วิ. ใช่ ปฏิ. อายตนะ เป็นธัมมายตนะใช่ไหม ฯลฯ ไม่เป็นธัมมายตนะ ฯลฯ (๓-๑๑) อนุ. ธัมมะ เป็นอายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. อายตนะ เป็นจักขายตนะใช่ไหม ฯลฯ ปฏิ. อายตนะ เป็นมนายตนะใช่ไหม วิ. มนายตนะ เป็นอายตนะก็ใช่ เป็นมนายตนะก็ใช่ สภาวธรรมที่เหลือเป็นอายตนะ แต่ไม่เป็นมนายตนะ (๑๒) (พึงผูกเป็นจักกนัย) ปัจจนีกะ
อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นจักขุ ไม่เป็นอายตนะใช่ไหม วิ. เว้นจักขุแล้ว อายตนะที่เหลือไม่เป็นจักขุ แต่เป็นอายตนะ เว้นจักขุและอายตนะแล้ว สภาวธรรมที่เหลือไม่เป็นจักขุก็ใช่ ไม่เป็นอายตนะก็ใช่ ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นอายตนะ ไม่เป็นโสตายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นจักขุ ไม่เป็นอายตนะใช่ไหม วิ. เว้นจักขุแล้ว อายตนะที่เหลือไม่เป็นจักขุ แต่เป็นอายตนะ เว้นจักขุและอายตนะแล้ว สภาวธรรมที่เหลือไม่เป็นจักขุก็ใช่ ไม่เป็นอายตนะก็ใช่ ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นอายตนะ ไม่เป็นฆานายตนะใช่ไหม ฯลฯ ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นอายตนะ ไม่เป็นธัมมายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ (๑)
{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๓๘ หน้า : ๑๓๒}
พระอภิธรรมปิฎก ยมก [๓. อายตนยมก] ๑. ปัณณัตติวารนิทเทส ๔. สุทธายตนมูลจักกวาร อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นโสตะ ไม่เป็นอายตนะใช่ไหม วิ. เว้นโสตะแล้ว ฯลฯ เว้นฆานะแล้ว ฯลฯ เว้นชิวหาแล้ว ฯลฯ ไม่ เป็นอายตนะ ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นอายตนะ ไม่เป็นธัมมายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ (๔) อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นกาย ไม่เป็นอายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นอายตนะ ไม่เป็นจักขายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ ฯลฯ ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นอายตนะ ไม่เป็นธัมมายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ ฯลฯ (๕-๑๑) อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นธัมมะ ไม่เป็นอายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นอายตนะ ไม่เป็นจักขายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ อนุ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นธัมมะ ไม่เป็นอายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นอายตนะ ไม่เป็นโสตายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ ฯลฯ ปฏิ. สภาวธรรมที่ไม่เป็นอายตนะ ไม่เป็นมนายตนะใช่ไหม วิ. ใช่ (๑๒) (พึงผูกเป็นจักกนัย) ปัณณัตติวารนิทเทส จบ
{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๓๘ หน้า : ๑๓๓}
ฉบับหลวง
ชั้นตัวบทพุทธพจน์หน่วยที่ตำแหน่งเดียวกันของเล่มนี้ · เลขข้อเป็นของฉบับนี้เอง · จับคู่ตามตำแหน่ง · เล่มนี้ทั้งสองฉบับแบ่งเรื่องเท่ากัน จึงเทียบตามลำดับได้ · ชื่อเรื่องไม่ตรงกัน จึงยังไม่ได้ยืนยันว่าเป็นเรื่องเดียวกัน
เปิดหน้าของฉบับนี้ข้อความหน้าปกของฉบับพิมพ์
นิทฺเทสวาโร
พระไตรปิฎก เล่มที่ ๓๘ พระอภิธรรมปิฎก เล่มที่ ๕ ยมกปกรณ์ ภาค ๑ นิทเทสวาร ปทโสธนวาร
จกฺขุ จกฺขายตนนฺติ: ทิพฺพจกฺขุ ปญฺญาจกฺขุ จกฺขุ น จกฺขายตนํ จกฺขายตนํ จกฺขุ เจว จกฺขายตนญฺจ ฯ จกฺขายตนํ จกฺขูติ: อามนฺตา ฯ โสตํ โสตายตนนฺติ: ทิพฺพโสตํ ตณฺหาโสตํ โสตํ น โสตายตนํ โสตายตนํ โสตญฺเจว โสตายตนญฺจ ฯ โสตายตนํ โสตนฺติ: อามนฺตา ฯ ฆานํ ฆานายตนนฺติ: อามนฺตา ฯ ฆานายตนํ ฆานนฺติ: อามนฺตา ฯ ชิวฺหา ชิวฺหายตนนฺติ: อามนฺตา ฯ ชิวฺหายตนํ ชิวฺหาติ: อามนฺตา ฯ กาโย กายายตนนฺติ: กายายตนํ ฐเปตฺวา อวเสโส กาโย กาโย น กายายตนํ กายายตนํ กาโย เจว กายายตนญฺจ ฯ กายายตนํ กาโยติ: อามนฺตา ฯ รูปํ รูปายตนนฺติ: รูปายตนํ ฐเปตฺวา อวเสสํ รูปํ รูปํ น รูปายตนํ รูปายตนํ รูปญฺเจว รูปายตนญฺจ ฯ รูปายตนํ รูปนฺติ: อามนฺตา ฯ สทฺโท สทฺทายตนนฺติ: อามนฺตา ฯ สทฺทายตนํ สทฺโทติ: อามนฺตา ฯ คนฺโธ คนฺธายตนนฺติ: สีลคนฺโธ สมาธิคนฺโธ ปญฺญาคนฺโธ คนฺโธ น คนฺธายตนํ คนฺธายตนํ คนฺโธ เจว คนฺธายตนญฺจ ฯ คนฺธายตนํ คนฺโธติ: อามนฺตา ฯ รโส รสายตนนฺติ: อตฺถรโส ธมฺมรโส วิมุตฺติรโส รโส น รสายตนํ รสายตนํ รโส เจว รสายตนญฺจ ฯ รสายตนํ รโสติ: อามนฺตา ฯ โผฏฺฐพฺโพ โผฏฺฐพฺพายตนนฺติ: อามนฺตา ฯ โผฏฺฐพฺพายตนํ โผฏฺฐพฺโพติ: อามนฺตา ฯ มโน มนายตนนฺติ: อามนฺตา ฯ มนายตนํ มโนติ: อามนฺตา ฯ ธมฺโม ธมฺมายตนนฺติ: ธมฺมายตนํ ฐเปตฺวา อวเสโส ธมฺโม ธมฺโม น ธมฺมายตนํ ธมฺมายตนํ ธมฺโม เจว ธมฺมายตนญฺจ ฯ ธมฺมายตนํ ธมฺโมติ: อามนฺตา ฯ
จักขุคือจักขายตนะหรือ? ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ เรียกว่าจักขุ แต่ไม่ใช่จักขายตนะ จักขายตนะเป็นจักขุด้วยเป็นจักขายตนะด้วย. จักขายตนะคือจักขุหรือ? ถูกแล้ว. โสตะคือโสตายตนะหรือ? ทิพพโสตะ ตัณหาโสตะ เรียกว่าโสตะ แต่ไม่ใช่โสตายตนะ โสตายตนะเป็นโสตะด้วย เป็นโสตายตนะด้วย. โสตายตนะคือโสตะหรือ? ถูกแล้ว. ฆานะคือฆานายตนะหรือ? ถูกแล้ว. ฆานายตนะคือฆานะหรือ? ถูกแล้ว. ชิวหาคือชิวหายตนะหรือ? ถูกแล้ว. ชิวหายตนะคือชิวหาหรือ? ถูกแล้ว. กายคือกายายตนะหรือ? ยกเว้นกายายตนะเสียแล้ว กายที่เหลือนอกนั้น เรียกว่ากาย แต่ไม่ใช่กายายตนะกายายตนะเป็นกายด้วย เป็นกายายตนะด้วย. กายายตนะคือกายหรือ? ถูกแล้ว. รูปคือรูปายตนะหรือ? ยกเว้นรูปายตนะเสียแล้ว รูปที่เหลือนอกนั้น เรียกว่ารูป แต่ไม่ใช่รูปายตนะ รูปายตนะเป็นรูปด้วย เป็นรูปายตนะด้วย. รูปายตนะคือรูปหรือ? ถูกแล้ว. สัททะคือสัททายตนะหรือ? ถูกแล้ว. สัททายตนะคือสัททะหรือ? ถูกแล้ว. คันธะคือคันธายตนะหรือ? สีลคันธะ (กลิ่นศีล) สมาธิคันธะ (กลิ่นสมาธิ) ปัญญาคันธะ (กลิ่นปัญญา) เรียกว่าคันธะ แต่ไม่ใช่คันธายตนะ คันธายตนะ เป็นคันธะด้วย เป็นคันธายตนะด้วย. คันธายตนะคือคันธะหรือ? ถูกแล้ว. รสะคือรสายตนะหรือ? อรรถรส ธรรมรส วิมุติรส เรียกว่ารสะ แต่ไม่ใช่รสายตนะ รสายตนะเป็นรสะด้วยเป็นรสายตนะด้วย. รสายตนะคือรสะหรือ? ถูกแล้ว. โผฏฐัพพะคือโผฏฐัพพายตนะหรือ? ถูกแล้ว. โผฏฐัพพายตนะคือโผฏฐัพพะหรือ? ถูกแล้ว. มโนคือมนายตนะหรือ? ถูกแล้ว. มนายตนะคือมโนหรือ? ถูกแล้ว. ธัมมะคือธัมมายตนะหรือ? ยกเว้นธัมมายตนะเสียแล้ว ธรรมที่เหลือนอกนั้น เรียกว่าธัมมะ แต่ไม่ใช่ธัมมายตนะธัมมายตนะ เป็นธัมมะด้วย เป็นธัมมายตนะด้วย. ธัมมายตนะคือธัมมะหรือ? ถูกแล้ว.
น จกฺขุ น จกฺขายตนนฺติ: อามนฺตา ฯ น จกฺขายตนํ น จกฺขูติ: ทิพฺพจกฺขุ ปญฺญาจกฺขุ น จกฺขายตนํ จกฺขุ จกฺขุญฺจ จกฺขายตนญฺจ ฐเปตฺวา อวเสสา น เจว จกฺขุ น จ จกฺขายตนํ ฯ น โสตํ น โสตายตนนฺติ: อามนฺตา ฯ น โสตายตนํ น โสตนฺติ: ทิพฺพโสตํ ตณฺหาโสตํ น โสตายตนํ โสตํ โสตญฺจ โสตายตนญฺจ ฐเปตฺวา อวเสสา น เจว โสตํ น จ โสตายตนํ ฯ น ฆานํ น ฆานายตนนฺติ: อามนฺตา ฯ น ฆานายตนํ น ฆานนฺติ: อามนฺตา ฯ น ชิวฺหา น ชิวฺหายตนนฺติ: อามนฺตา ฯ น ชิวฺหายตนํ น ชิวฺหาติ: อามนฺตา ฯ น กาโย น กายายตนนฺติ: อามนฺตา ฯ น กายายตนํ น กาโยติ: กายายตนํ ฐเปตฺวา อวเสโส กาโย น กายายตนํ กาโย กายญฺจ กายายตนญฺจ ฐเปตฺวา อวเสโส น เจว กาโย น จ กายายตนํ ฯ น รูปํ น รูปายตนนฺติ: อามนฺตา ฯ น รูปายตนํ น รูปนฺติ: รูปายตนํ ฐเปตฺวา อวเสสํ รูปํ น รูปายตนํ รูปํ รูปญฺจ รูปายตนญฺจ ฐเปตฺวา อวเสสํ น เจว รูปํ น จ รูปายตนํ ฯ {๒๘๙.๑} น สทฺโท น สทฺทายตนนฺติ: อามนฺตา ฯ น สทฺทายตนํ น สทฺโทติ: อามนฺตา ฯ น คนฺโธ น คนฺธายตนนฺติ: อามนฺตา ฯ น คนฺธายตนํ น คนฺโธติ: สีลคนฺโธ สมาธิคนฺโธ ปญฺญาคนฺโธ น คนฺธายตนํ คนฺโธ คนฺธญฺจ คนฺธายตนญฺจ ฐเปตฺวา อวเสสา น เจว คนฺโธ น จ คนฺธายตนํ ฯ น รโส น รสายตนนฺติ: อามนฺตา ฯ น รสายตนํ น รโสติ: อตฺถรโส ธมฺมรโส วิมุตฺติรโส น รสายตนํ รโส รสญฺจ รสายตนญฺจ ฐเปตฺวา อวเสสา น เจว รโส น จ รสายตนํ ฯ น โผฏฺฐพฺโพ น โผฏฺฐพฺพายตนนฺติ: อามนฺตา ฯ น โผฏฺฐพฺพายตนํ น โผฏฺฐพฺโพติ: อามนฺตา ฯ น มโน น มนายตนนฺติ: อามนฺตา ฯ น มนายตนํ น มโนติ: อามนฺตา ฯ น ธมฺโม น ธมฺมายตนนฺติ: อามนฺตา ฯ น ธมฺมายตนํ น ธมฺโมติ: ธมฺมายตนํ ฐเปตฺวา อวเสโส ธมฺโม น ธมฺมายตนํ ธมฺโม ธมฺมญฺจ ธมฺมายตนญฺจ ฐเปตฺวา อวเสโส น เจว ธมฺโม น จ ธมฺมายตนํ ฯ ---------
ไม่ใช่จักขุ ไม่ใช่จักขายตนะหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่จักขายตนะ ไม่ใช่จักขุหรือ? ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ไม่ใช่จักขายตนะ เป็นแต่จักขุ ยกเว้นจักขุ และจักขายตนะเสียแล้ว จักขุที่เหลือนอกนั้น ไม่ใช่จักขุและ ไม่ใช่จักขายตนะ. ไม่ใช่โสตะ ไม่ใช่โสตายตนะหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่โสตายตนะ ไม่ใช่โสตะหรือ? ทิพพโสตะ ตัณหาโสตะ ไม่ใช่โสตายตนะ เป็นแต่โสตะ ยกเว้นโสตะและโสตายตนะเสียแล้ว โสตะที่เหลือนอกนั้น ไม่ใช่โสตะ และไม่ใช่โสตายตนะ. ไม่ใช่ฆานะ ไม่ใช่ฆานายตนะหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่ฆานายตนะ ไม่ใช่ฆานะหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่ชิวหา ไม่ใช่ชิวหายตนะหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่ชิวหายตนะ ไม่ใช่ชิวหาหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่กาย ไม่ใช่กายายตนะหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่กายายตนะ ไม่ใช่กายหรือ? ยกเว้นกายายตนะเสียแล้ว กายที่เหลือไม่ใช่กายายตนะ เป็นแต่กาย ยกเว้นกายและกายายตนะเสียแล้ว กายที่เหลือไม่ใช่กาย และไม่ใช่กายายตนะ. ไม่ใช่รูป ไม่ใช่รูปายตนะหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่รูปายตนะ ไม่ใช่รูปหรือ? ยกเว้นรูปายตนะเสียแล้ว รูปที่เหลือไม่ใช่รูปายตนะ เป็นแต่รูป ยกเว้นรูปและรูปายตนะเสียแล้ว รูปที่เหลือไม่ใช่รูป และไม่ใช่รูปายตนะ. ไม่ใช่สัททะ ไม่ใช่สัททายตนะหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่สัททายตนะ ไม่ใช่สัททะหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่คันธะ ไม่ใช่คันธายตนะหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่คันธายตนะ ไม่ใช่คันธะหรือ? สีลคันธะ สมาธิคันธะ ปัญญาคันธะ ไม่ใช่คันธายตนะ เป็นแต่คันธะ ยกเว้นคันธะและคันธายตนะเสียแล้ว ธรรมที่เหลือไม่ใช่คันธะ และไม่ใช่คันธายตนะ. ไม่ใช่รสะ ไม่ใช่รสายตนะหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่รสายตนะ ไม่ใช่รสะหรือ? อรรถรส ธรรมรส วิมุตติรส ไม่ใช่รสายตนะ เป็นแต่รสะ ยกเว้นรสะ และรสายตนะเสียแล้ว ธรรมที่เหลือไม่ใช่รสะ และไม่ใช่รสายตนะ. ไม่ใช่โผฏฐัพพะ ไม่ใช่โผฏฐัพพายตนะหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่โผฏฐัพพายตนะ ไม่ใช่โผฏฐัพพะหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่มโน ไม่ใช่มนายตนะหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่มนายตนะ ไม่ใช่มโนหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่ธัมมะ ไม่ใช่ธัมมายตนะหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่ธัมมายตนะ ไม่ใช่ธัมมะหรือ? ยกเว้นธัมมายตนะเสียแล้ว ธรรมที่เหลือไม่ใช่ธัมมายตนะ เป็นแต่ธัมมะ ยกเว้นธัมมะและธัมมายตนะเสียแล้ว ธรรมที่เหลือไม่ใช่ธัมมะ และไม่ใช่ธัมมายตนะ. ปทโสธนมูลจักกวาร
จกฺขุ จกฺขายตนนฺติ: ทิพฺพจกฺขุ ปญฺญาจกฺขุ จกฺขุ น จกฺขายตนํ จกฺขายตนํ จกฺขุ เจว จกฺขายตนญฺจ ฯ อายตนา โสตายตนนฺติ: โสตายตนํ อายตนญฺเจว โสตายตนญฺจ อวเสสา อายตนา อายตนา น โสตายตนํ ฯ จกฺขุ จกฺขายตนนฺติ: ทิพฺพจกฺขุ ปญฺญาจกฺขุ จกฺขุ น จกฺขายตนํ จกฺขายตนํ จกฺขุ เจว จกฺขายตนญฺจ ฯ อายตนา ฆานายตนนฺติ: ฯเปฯ อายตนา ธมฺมายตนนฺติ: ธมฺมายตนํ อายตนญฺเจว ธมฺมายตนญฺจ อวเสสา อายตนา อายตนา น ธมฺมายตนํ ฯ โสตํ ฯเปฯ ฆานํ ฯเปฯ ธมฺโม ธมฺมายตนนฺติ: ธมฺมายตนํ ฐเปตฺวา อวเสโส ธมฺโม ธมฺโม น ธมฺมายตนํ ธมฺมายตนํ ธมฺโม เจว ธมฺมายตนญฺจ ฯ อายตนา จกฺขายตนนฺติ จกฺขายตนํ อายตนญฺเจว จกฺขายตนญฺจ อวเสสา อายตนา อายตนา น จกฺขายตนํ ฯ ธมฺโม ธมฺมายตนนฺติ: ธมฺมายตนํ ฐเปตฺวา อวเสโส ธมฺโม น ธมฺมายตนํ ธมฺมายตนํ ธมฺโม เจว ธมฺมายตนญฺจ ฯ อายตนา โสตายตนนฺติ: ฯเปฯ อายตนา มนายตนนฺติ: มนายตนํ อายตนญฺเจว มนายตนญฺจ อวเสสา อายตนา อายตนา น มนายตนํ ฯ (เอเกกปทมูลกํ จกฺกํ พนฺธิตพฺพํ อสมฺโมหนฺเตน) ฯ
จักขุคือจักขายตนะหรือ? ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ เรียกว่าจักขุ แต่ไม่ใช่จักขายตนะ จักขายตนะ เป็นจักขุด้วยเป็นจักขายตนะด้วย. อายตนะคือโสตายตนะหรือ? โสตายตนะ เป็นอายตนะด้วย เป็นโสตายตนะด้วย อายตนะที่เหลือนอกนั้น เรียกว่าอายตนะ แต่ไม่ใช่โสตายตนะ. จักขุคือจักขายตนะหรือ? ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ เรียกว่าจักขุ แต่ไม่ใช่จักขายตนะ จักขายตนะ เป็นจักขุด้วยเป็นจักขายตนะด้วย. อายตนะคือฆานายตนะหรือ? อายตนะคือธัมมายตนะหรือ? ธัมมายตนะ เป็นอายตนะด้วย เป็นธัมมายตนะด้วย อายตนะที่เหลือนอกนั้น เรียกว่าอายตนะ แต่ไม่ใช่ธัมมายตนะ. โสตะ ฯลฯ ฆานะ ฯลฯ. ธัมมะคือธัมมายตนะหรือ? ยกเว้นธัมมายตนะเสียแล้ว ธรรมที่เหลือนอกนั้น เรียกว่าธัมมะ แต่ไม่ใช่ธัมมายตนะธัมมายตนะ เป็นธัมมะด้วย เป็นธัมมายตนะด้วย. อายตนะคือจักขายตนะหรือ? จักขายตนะ เป็นอายตนะด้วย เป็นจักขายตนะด้วย อายตนะที่เหลือนอกนั้น เรียกว่าอายตนะ แต่ไม่ใช่จักขายตนะ ธัมมะคือธัมมายตนะหรือ? ยกเว้นธัมมายตนะเสียแล้ว ธรรมที่เหลือนอกนั้น ไม่ใช่ธัมมายตนะ ธัมมายตนะ เป็นธัมมะด้วย เป็นธัมมายตนะด้วย. อายตนะคือโสตายตนะหรือ ฯลฯ? อายตนะคือมนายตนะหรือ? มนายตนะเป็นอายตนะด้วย เป็นมนายตนะด้วย อายตนะที่เหลือนอกนั้น เรียกว่าอายตนะ แต่ไม่ใช่มนายตนะ (ผู้มีปัญญาพึงผูกจักรนัยมีบทหนึ่งๆ เป็นมูล).
น จกฺขุ น จกฺขายตนนฺติ: อามนฺตา ฯ นายตนา น โสตายตนนฺติ: อามนฺตา ฯ น จกฺขุ น จกฺขายตนนฺติ: อามนฺตา ฯ นายตนา น ฆานายตนนฺติ: อามนฺตา ฯเปฯ นายตนา น ธมฺมายตนนฺติ: อามนฺตา ฯ น โสตํ น โสตายตนนฺติ: อามนฺตา ฯ นายตนา น จกฺขายตนํ ฯเปฯ นายตนา น ธมฺมายตนนฺติ: อามนฺตา ฯ น ฆานํ น ฆานายตนํ ฯเปฯ น ธมฺโม น ธมฺมายตนนฺติ: อามนฺตา ฯ นายตนา น จกฺขายตนนฺติ: อามนฺตา ฯ น ธมฺโม น ธมฺมายตนนฺติ: อามนฺตา ฯ นายตนา น โสตายตนํ ฯเปฯ นายตนา น มนายตนนฺติ: อามนฺตา ฯ (จกฺกํ พนฺธนฺเตน สพฺพตฺถ อามนฺตาติ กาตพฺพํ) ฯ ---------
ไม่ใช่จักขุ ไม่ใช่จักขายตนะหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่อายตนะ ไม่ใช่โสตายตนะหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่จักขุ ไม่ใช่จักขายตนะหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่อายตนะ ไม่ใช่ฆานายตนะหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่อายตนะ ไม่ใช่ธัมมายตนะหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่โสตะ ไม่ใช่โสตายตนะหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่อายตนะ ไม่ใช่จักขายตนะหรือ? ไม่ใช่อายตนะ ไม่ใช่ธัมมายตนะหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่ฆานะ ไม่ใช่ฆานายตนะหรือ? ไม่ใช่ธัมมะ ไม่ใช่ธัมมายตนะหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่อายตนะ ไม่ใช่จักขายตนะหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่ธัมมะ ไม่ใช่ธัมมายตนะหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่อายตนะ ไม่ใช่โสตายตนะหรือ? ไม่ใช่อายตนะ ไม่ใช่มนายตนะหรือ? ถูกแล้ว (เมื่อผูกจักรนัย พึงเติมคำว่า อามันตา (ถูกแล้ว) ทุกบท). สุทธายตนวาร
จกฺขุ อายตนนฺติ: อามนฺตา ฯ อายตนา จกฺขายตนนฺติ: จกฺขายตนํ อายตนญฺเจว จกฺขายตนญฺจ อวเสสา อายตนา อายตนา น จกฺขายตนํ ฯ โสตํ อายตนนฺติ: อามนฺตา ฯเปฯ ฆานํ .. ชิวฺหา .. กาโย .. รูปํ .. สทฺโท .. คนฺโธ .. รโส .. โผฏฺฐพฺโพ .. มโน .. ฯ ธมฺโม อายตนนฺติ: อามนฺตา ฯ อายตนา ธมฺมายตนนฺติ: ธมฺมายตนํ อายตนญฺเจว ธมฺมายตนญฺจ อวเสสา อายตนา อายตนา น ธมฺมายตนํ ฯ
จักขุ คืออายตนะหรือ? อายตนะคือจักขายตนะหรือ? จักขายตนะ เป็นอายตนะด้วย เป็นจักขายตนะด้วย อายตนะที่เหลือนอกนั้น เรียกว่าอายตนะ แต่ไม่ใช่จักขายตนะ. โสตะ คืออายตนะหรือ? ถูกแล้ว. ฯลฯ ฆานะ ... ชิวหา ... กาย ... รูป ... เสียง ... กลิ่น ... รส ... โผฏฐัพพะ ... มนะ ... ธัมมะ คืออายตนะหรือ? ถูกแล้ว. อายตนะ คือธัมมายตนะหรือ? ธัมมายตนะ เป็นอายตนะด้วย เป็นธัมมายตนะด้วย อายตนะที่เหลือ นอกนั้น เรียกว่าอายตนะ แต่ไม่ใช่ธัมมายตนะ.
น จกฺขุ นายตนนฺติ: จกฺขุํ ฐเปตฺวา อวเสสา อายตนา น จกฺขุ อายตนา จกฺขุญฺจ อายตนญฺจ ฐเปตฺวา อวเสสา น เจว จกฺขุ น จ อายตนา ฯ นายตนา น จกฺขายตนนฺติ: อามนฺตา ฯ น โสตํ นายตนนฺติ: โสตํ ฐเปตฺวา ฯเปฯ ฆานํ ฐเปตฺวา ชิวฺหํ ฐเปตฺวา ฯเปฯ น จ อายตนา ฯ น กาโย นายตนนฺติ: อามนฺตา ฯ นายตนา น กายายตนนฺติ: อามนฺตา ฯ น รูปํ นายตนนฺติ: รูปํ ฐเปตฺวา ฯเปฯ สทฺทํ ฐเปตฺวา คนฺธํ ฐเปตฺวา รสํ ฐเปตฺวา โผฏฺฐพฺพํ ฐเปตฺวา ฯเปฯ น จ อายตนา ฯ น มโน นายตนนฺติ: มนํ ฐเปตฺวา อวเสสา อายตนา น มโน อายตนา มนญฺจ อายตนญฺจ ฐเปตฺวา อวเสสา น เจว มโน น จ อายตนา ฯ นายตนา น มนายตนนฺติ: อามนฺตา ฯ น ธมฺโม นายตนนฺติ: อามนฺตา ฯ นายตนา น ธมฺมายตนนฺติ: อามนฺตา ฯ ---------
ไม่ใช่จักขุ ไม่ใช่อายตนะหรือ? ยกเว้นจักขุเสียแล้ว อายตนะที่เหลือนอกนั้น ไม่ใช่จักขุ เป็นแต่อายตนะ ยกเว้นจักขุและอายตนะเสียแล้ว ธรรมที่เหลือนอกนั้น ไม่ใช่จักขุ และไม่ใช่อายตนะ. ไม่ใช่อายตนะ ไม่ใช่จักขายตนะหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่โสตะ ไม่ใช่อายตนะหรือ? ยกเว้นโสตะเสียแล้ว ฯลฯ ยกเว้นฆานะเสียแล้ว ยกเว้นชิวหาเสียแล้ว ฯลฯ และไม่ใช่อายตนะ. ไม่ใช่กาย ไม่ใช่อายตนะหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่อายตนะ ไม่ใช่กายายตนะหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่รูป ไม่ใช่อายตนะหรือ? ยกเว้นรูปเสียแล้ว ฯลฯ ยกเว้นเสียงเสียแล้ว ยกเว้นกลิ่นเสียแล้ว ยกเว้นรสเสียแล้วยกเว้นโผฏฐัพพะเสียแล้ว ฯลฯ และไม่ใช่อายตนะ. ไม่ใช่มนะ ไม่ใช่อายตนะหรือ? ยกเว้นมนะเสียแล้ว อายตนะที่เหลือนอกนั้น ไม่ใช่มนะ เป็นแต่อายตนะ ยกเว้นมนะและอายตนะเสียแล้ว ธรรมที่เหลือนอกนั้น ไม่ใช่มนะ และไม่ใช่อายตนะ. ไม่ใช่อายตนะ ไม่ใช่มนายตนะหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่ธัมมะ ไม่ใช่อายตนะหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่อายตนะ ไม่ใช่ธัมมายตนะหรือ? ถูกแล้ว. สุทธายตนมูลจักกวาร
จกฺขุ อายตนนฺติ: อามนฺตา ฯ อายตนา โสตายตนนฺติ: โสตายตนํ อายตนญฺเจว โสตายตนญฺจ อวเสสา อายตนา อายตนา น โสตายตนํ ฯ จกฺขุ อายตนนฺติ: อามนฺตา ฯ อายตนา ฆานายตนํ ฯเปฯ อายตนา ธมฺมายตนนฺติ: ธมฺมายตนํ อายตนญฺเจว ธมฺมายตนญฺจ อวเสสา อายตนา อายตนา น ธมฺมายตนํ ฯ โสตํ อายตนนฺติ: อามนฺตา ฯ อายตนา จกฺขายตนนฺติ: ฯเปฯ น จกฺขายตนํ ฯเปฯ อายตนา ธมฺมายตนนฺติ: ฯเปฯ น ธมฺมายตนํ ฆานํ ชิวฺหา ฯเปฯ ธมฺโม อายตนนฺติ: อามนฺตา ฯ อายตนา จกฺขายตนํ ฯเปฯ อายตนา มนายตนนฺติ: มนายตนํ อายตนญฺเจว มนายตนญฺจ อวเสสา อายตนา อายตนา น มนายตนํ ฯ (จกฺกํ พนฺธิตพฺพํ) ฯ
จักขุ คืออายตนะหรือ? ถูกแล้ว. อายตนะคือโสตายตนะหรือ? โสตายตนะเป็นอายตนะด้วย เป็นโสตายตนะด้วย อายตนะที่เหลือนอกนั้น เรียกว่าอายตนะ แต่ไม่ใช่โสตายตนะ. จักขุ คืออายตนะหรือ? ถูกแล้ว. อายตนะ คือฆานายตนะหรือ? อายตนะ คือธัมมายตนะหรือ? ธัมมายตนะเป็นอายตนะด้วย เป็นธัมมายตนะด้วย อายตนะที่เหลือนอกนั้น เรียกว่าอายตนะ แต่ไม่ใช่ธัมมายตนะ. โสตะ คืออายตนะหรือ? ถูกแล้ว. อายตนะ คือจักขายตนะหรือ ฯลฯ ไม่ใช่จักขายตนะ. อายตนะคือธัมมายตนะหรือ ฯลฯ ไม่ใช่ธัมมายตนะ. ฆานะ ชิวหา ฯลฯ. ธัมมะคืออายตนะหรือ? ถูกแล้ว. อายตนะคือจักขายตนะหรือ? อายตนะคือมนายตนะหรือ? มนายตนะเป็นอายตนะด้วย เป็นมนายตนะด้วย อายตนะที่เหลือนอกนั้น เรียกว่าอายตนะแต่ไม่ใช่มนายตนะ (พึงผูกจักรนัย).
น จกฺขุ นายตนนฺติ: จกฺขุํ ฐเปตฺวา อวเสสา อายตนา น จกฺขุ อายตนา จกฺขุญฺจ อายตนญฺจ ฐเปตฺวา อวเสสา น เจว จกฺขุ น จ อายตนา ฯ นายตนา น โสตายตนนฺติ: อามนฺตา ฯเปฯ น จกฺขุ นายตนนฺติ: จกฺขุํ ฐเปตฺวา อวเสสา อายตนา น จกฺขุ อายตนา จกฺขุญฺจ อายตนญฺจ ฐเปตฺวา อวเสสา น เจว จกฺขุ น จ อายตนา ฯ นายตนา น ฆานายตนํ ฯเปฯ นายตนา น ธมฺมายตนนฺติ: อามนฺตา ฯ น โสตํ นายตนนฺติ: โสตํ ฐเปตฺวา ฯเปฯ ฆานํ ฐเปตฺวา ชิวฺหํ ฐเปตฺวา ฯเปฯ น จ อายตนา ฯ น กาโย นายตนนฺติ: อามนฺตา ฯ นายตนา น จกฺขายตนนฺติ: อามนฺตา ฯเปฯ นายตนา น ธมฺมายตนนฺติ: อามนฺตา ฯเปฯ น ธมฺโม นายตนนฺติ: อามนฺตา ฯ นายตนา น จกฺขายตนนฺติ: อามนฺตา ฯ น ธมฺโม นายตนนฺติ: อามนฺตา ฯ นายตนา น โสตายตนนฺติ: อามนฺตา ฯเปฯ นายตนา น มนายตนนฺติ: อามนฺตา ฯ (จกฺกํ พนฺธิตพฺพํ) ฯ ปณฺณตฺติวาโร ฯ --------
ไม่ใช่จักขุ ไม่ใช่อายตนะหรือ? ยกเว้นจักขุเสียแล้ว อายตนะที่เหลือนอกนั้น ไม่ใช่จักขุ เป็นแต่อายตนะ ยกเว้นจักขุและอายตนะเสียแล้ว ธรรมที่เหลือนอกนั้น ไม่ใช่จักขุ และไม่ใช่อายตนะ. ไม่ใช่อายตนะ ไม่ใช่โสตายตนะหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่จักขุ ไม่ใช่อายตนะหรือ? ยกเว้นจักขุเสียแล้ว อายตนะที่เหลือนอกนั้น ไม่ใช่จักขุ เป็นแต่อายตนะ ยกเว้นจักขุและอายตนะเสียแล้ว ธรรมที่เหลือนอกนั้น ไม่ใช่จักขุ และไม่ใช่อายตนะ. ไม่ใช่อายตนะ ไม่ใช่ฆานายตนะหรือ? ไม่ใช่อายตนะ ไม่ใช่ธัมมายตนะหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่โสตะ ไม่ใช่อายตนะหรือ? ยกเว้นโสตะเสียแล้ว ฯลฯ ยกเว้นฆานะเสียแล้ว ยกเว้นชิวหาเสียแล้ว ฯลฯ และไม่ใช่อายตนะ. ไม่ใช่กาย ไม่ใช่อายตนะหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่อายตนะ ไม่ใช่จักขายตนะหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่อายตนะ ไม่ใช่ธัมมายตนะหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่ธัมมะ ไม่ใช่อายตนะหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่อายตนะ ไม่ใช่จักขายตนะหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่ธัมมะ ไม่ใช่อายตนะหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่อายตนะ ไม่ใช่โสตายตนะหรือ? ถูกแล้ว. ไม่ใช่อายตนะ ไม่ใช่มนายตนะหรือ? ถูกแล้ว. (พึงผูกจักรนัย). ปัณณัตติวาร จบ.